Ao estruturarem sua compreensão dos seres vivos enquanto máquinas autopoiéticas, Humberto Maturana e Francisco Varela reiteradamente tecem críticas à aplicação das noções de função e aptidão então estabelecidas em teorias científicas. Tais críticas apresentam-se em duas frentes principais: por um lado, os autores afirmam que atribuições funcionais são causalmente inertes, o que as reduz a meros artifícios explicativos não operacionalizáveis; por outro, defendem que todo organismo, enquanto não for destruído em suas interações com o meio, conserva sua aptidão, sendo esta (...) constitutiva dos seres vivos e, portanto, invariável. Contudo, como defende Gustavo Caponi, podemos compreender que atribuir funções significa nada mais do que destacar papeis causais desempenhados em determinados processos de referência, de modo que a comparação entre estruturas que desempenhem a mesma função possibilita a medição dos diferentes graus de eficiência em sua realização. No âmbito da biologia, esta estrutura conceitual traduz-se nas funções biológicas, operadas por diferentes subsistemas dos organismos e referentes à manutenção do ciclo vital, assim como na aptidão biológica, tomada como a eficiência na operação destas funções e determinante no processo evolutivo. Defendemos que a proposta de Caponi é imune a ambos os ataques dos autores chilenos, ao incorporar um conteúdo operacional e contextual para as atribuições funcionais e ao possibilitar a referência a aptidão biológica, cuja importância evolutiva pode ser aferida momento a momento. Tal abordagem mostra-se, ademais, como uma adição muito oportuna à chamada teoria da autopoiese, aparelhando-a com uma concepção bastante pertinente de atribuições funcionais. (shrink)

In Brazil, the CNPq provides grants, funds and fellowships to productive scientists to support their investigations. They are ranked and categorized into four hierarchical levels ranging from PQ 1A to PQ 1D. Few studies, however, report and analyse scientific productivity in different sub-fields of Biomedical Sciences, e.g., Biochemistry, Pharmacology, Biophysics and Physiology. In fact, systematic comparisons of productivity among the PQ 1 categories within the above sub-fields are lacking in the literature. Here, the scientific productivity of 323 investigators receiving PQ (...) 1 fellowships in these sub-fields of BS was investigated. The Scopus database was used to compile the total number of articles, citations, h-index values and authorship positions in the most cited papers by researchers granted CNPq fellowships. We found that researchers from Pharmacology had the best performance for all of the parameters analysed, followed by those in Biochemistry. There was great variability in scientific productivity within the PQ 1A level in all of the sub-fields of BS, but not within the other levels. Analysis of the most cited papers of PQ 1 researchers in Pharmacology revealed that the citations of researchers in the 1C and 1D levels were associated with publications with their senior supervisors, whereas those in the 1B level were less connected with their supervisors in comparison to those in 1A. Taken together, these findings suggest that the scientific performance of PQ 1A researchers in BS is not homogenous. In our opinion, parameters such as the most cited papers without the involvement of Ph.D. and/or post-doctoral supervisors should be used to make decisions regarding any given researcher’s fellowship award level. (shrink)

This book symposium comprises a précis of Nuno Venturinha’s Description of Situations: An Essay in Contextualist Epistemology together with four critical commentaries on different aspects of the book by Marcelo Carvalho, João Vergílio Gallerani Cuter, Marcos Silva and Darlei Dall’Agnol, and the author’s replies.

O presente artigo tem como objectivo fundamental propor uma interpretação do poema de T.S. Eliot, The Waste Land, no qual a experiência do mal constitui ponto de referência central. Esta experiência, traduzida metaforicamente por "terra desolada", pode ser perspectivada tanto em termos pessoais como civilizacionais. O poema, depois de realizar o diagnóstico de uma situação de crise profunda, realiza o que poderíamos designar como um ritual catártico que permite a purificação das dimensões negativas, sedimentadas em nós, constrangedoras da nossa liberdade. (...) /// This paper proposes an interpretation of T. S. Elliot 's poem The Waste Land whose core is the experience of evil. Such experience, expressed by the metaphor of the "waste land", can be viewed either in personal or in civilizational terms. After diagnosing a profound crisis, the poem goes on to what could be called a cathartic ritual, which enables the purification of negative elements of life that constrain our freedom. (shrink)

Neste artigo tenta-se uma aproximação do pensamento de E. Levinas em sua busca de aberturas no discurso-do-serpara a emergência ética do sentido, de um Sentido desconstrutor dos sentidos constituídos, Sentido dos sentidos e do não-sentido. Trata-se, assim, de uma tentativa de superação do esquecimento mais tipico do centralismo da nossa tradição de pensamento: o da Intriga, que é também tensão, do Outro no seio do Mesmo - ou seja, da Transcendência na e à ordem do mundo. Mais do que o (...) esquecimento do Ser, é o esquecimento do Outro que está na origem da presente crftica à filosofia estabelecida - "visibilidade do Mesmo para o Mesmo". Assim, entendendo-se a si mesmo como pequeno ensaio de abertura a uma "ontologia do Exilio" - "ontologia relational", capaz de renunciar ao primado dos esquemas de uma constituição transcendental do sentido e ao privitégio tradicionalmente concedido à manifestação e à presença -, o presente artigo fazuma abordagem do tratamento dado por E. Levinas (prestando em certo momento também atenção ao caminho colateral de M. Heidegger) a três fundamentais dimensões do nosso ser-no-mundo - a interrogação, a linguagem e o corpo - em ordem a uma redefinição do Sentido e da Inteligibilidade da Transcendência, ou seja, à produção de um discurso aberto à vivacidade do enigma que é a presença do Outro no seio do Mesmo. O resultado é como que uma prova em ordem a uma (futura) "filosofia da encarnação", de um pensamento da subjectividade humana em termos de "maternidade e vulnerabilidade", de um ser-aberto à intriga da relação radical no ser. /// Cet article essaye une approximation de la pensée de E. Levinas en cherchant des ouvertures dans le discours-de-l'être à l'émergence éthique du sens, sens déconstructeur des sens constitués, Sens du sens et du non-sens. Il s'agit, done, d'essayer une supération de l'oubliement le plus typique du centralisme de notre tradition de la pensée: l'oubliement de l'Intrigue, qui est aussi tension, de l'Autre dans le Mdme, e'est-à-dire de la Transcendance dans et à l'ordre du monde. Plus qu'oubliement de l'être, e'est l'oubliement de l'Autre qui est à l'origine de la présente critique à la philosophie établie - "visibilité du Même pour le Même". Se comprenant soi-même comme un petit essai d'ouverture à une "ontologie de l'Exile" - "ontologie relationelle", capable de renoncer au primat des schèmes d'une constitution transcendantale du sens et au privilège traditionellement donné par E. Levinas à la manifestation et à la présence, cet article considère le traitement donné par E. Levinas (avec quelque attention au chemin colllatéral de M. Heidegger) à trois dimensions fondamentales de notre être-dans-le-monde - l'interrogation, le langage et le corps - pour une redéfinition du Sens et de l'Intelligibilité de la Transcendance, c'est-à-dire pour un discours ouvert à l'énigme qui est la présence de l'Autre dans le Même. Le résultat est une façon d'épreuve pour une (future) philosophie de l'incarnation, d'une pensée de la subjectivité humaine par rapport à la maternité et vulnérabilité, d'un "être-ouvert à l'intrigue de la relation radical dans l'être. /// In this article an attempt is made to approach Levinas's thought from the perspective of his search for openings that can be discovered in ontological discourse and that point towards the emergence of meaning as ethical, of Meaning which deconstructs constituted meanings, the Meaning of meanings and of non-meaning. It involves an overcoming of the kind of forgetting which is central to our philosophical tradition: that of Intrigue, the tension of the Other in the heart of the Same, i. e., of Transcendence in the order of the world. More than the forgetting of Being, it is the forgetting of the Other that is at the source of the criticism of established philosophy - "the visibility of the Same for itself". In proposing an "ontology of exile", a "relational ontology", capable of renouncing the primacy of transcendental constitution of meaning and the privilege given to manifestation and presence, this article considers Levinas's treatment (with some attention given to Heidegger in this regard) of three fundamental dimensions of our being-in-the-world: interrogation, language, and the body. A redefinition of Meaning and of Inteligibility of Transcendence is thereby sought by being attentive to the production of a discourse which is sensitive to the enigma of the Other in the Same. The possibility of a (future) philosophy of incarnation, where human subjectivity can be thought of in terms of maternity and vulnerability to the degree that it is open to the intrigue in the heart of being, is being tested here. (shrink)

Tradução de Willian Kuhn e Ademir Menin.

The Second Vatican Council was built within a solidly constituted tradition in the Catholic Church. All councils were held within the traditional and legal parameters of the Church. The question about the condition of possibility of a renewal Council under this tradition shows relevant. The Vatican II is the result of a negotiation between renewal and preservation. Pope John XXIII personally coordinated the construction of the legitimacy of the new event, following steps which may be rescued during the preparatory stages (...) of the great assembly. The reading of this process from sociological parameters may elucidate its plausibility within the tradition and the Church's bureaucratic organization. Pope John started ably a church renewal process, opening a new phase in the long Catholic tradition. Under his Pope condition, he knew how to seed the idea of a revamping event in the name of a divine inspiration and with the set of bishops’ participation of the Church. (shrink)

Este artigo objetiva sustentar a hipótese de que sob o procedimento metodológico-filosófico assumido por Guilherme de Ockham em suas Oito questões, subjaz, de forma velada, uma possível metodologia de ensino de Filosofia, a qual poderia representar uma significativa diretriz frente às atuais discussões concernentes ao ensino de Filosofia na Educação Básica. Nesse sentido, buscaremos estabelecer algumas aproximações, ainda que breves, entre o pensamento de Ockham e a nova Base Nacional Comum Curricular (BNCC), homologada em 2018, sobretudo no que se refere (...) às competências a serem desenvolvidas, no Ensino Médio, na área de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas. (shrink)

Este artigo visa analisar a gestão do processo de revisão do Plano Diretor de São Luís - MA, identificando os fatores responsáveis pela supressão e configuração, bem como a efetividade dos instrumentos institucionais de gestão participativa. A partir disso, foi feita a seguinte indagação: a revisão do Plano Diretor de São Luís atende a quais interesses? Os resultados extraídos dos registros escritos das reuniões do Conselho da Cidade constataram que os principais determinantes da dinâmica de conformação espacial de São Luís- (...) MA são os movimentos de expansão urbana em conjunto com a especulação imobiliária, agronegócio e atividades industriais conduzidos por políticas desenvolvimentistas. (shrink)

O presente artigo tem por objetivo apresentar com base no pensamento de Gaston Bachelard a relação entre a complexidade das noções científicas e sua relação com a metodologia matemática utilizada pelas ciências. A ciência contemporânea ao utilizar como ferramenta metodológica a teorização matemática, descobre que os fenômenos estudados por ela são compostos por diversos tipos de relações que escapam a analise puramente empírica. A matemática consegue examinar de maneira mais profunda o fenômeno, e descobre que aquilo que parece simples aos (...) sentidos, é na realidade, complexo, pelo fato de ser composto por uma diversidade de elementos. A epistemologia da complexidade de Bachelard se opõe ao ideal reducionista de tipo cartesiano que procurava estudar os fenômenos partindo da sua simplicidade aparente. O pensamento cartesiano ao simplificar os fenômenos, mutila características que os compõem e sempre busca iniciar a análise daquilo que é imediatamente captado pelos sentidos. A epistemologia não-cartesiana procura compreender o avanço científico contemporâneo, em relação ao uso de sua metodologia matemática, e a preservação de todas as características que fazem parte do fenômeno. A simplicidade só existe para um pensamento de primeira aproximação. Dessa forma, utilizaremos como exemplo, a ideia de complexidade partindo de um exemplo preciso da física, procurando realizar a conexão entre a complexidade e o saber matemático a partir de Bachelard. (shrink)

O seguinte artigo tem como objetivo apresentar o problema das ideias de natureza simples para o desenvolvimento da ciência. Partindo da perspectiva de Gaston Bachelard, apresentaremos dois casos específicos da geometria e da física em relação ao problema da simplicidade de suas noções de base, desde as dificuldades ocasionadas pela simplificação até a superação realizada pelo desdobramento das ideias simples de “paralelas” e “simultaneidade” através do desdobramento dessas noções. A ciência contemporânea ao utilizar como ferramenta metodológica a teorização matemática, descobre (...) que os fenômenos estudados por ela são compostos por diversos tipos de relações que escapam a análise puramente empírica. A matemática consegue examinar de maneira mais profunda o fenômeno, e descobre que aquilo que parece simples aos sentidos, é na realidade, complexo, pelo fato de ser composto por uma diversidade de elementos. O pensamento científico moderno com base no cartesianismo procurava sempre partir da análise daquilo que é considerado simples, e desse modo, acaba mutilando algumas características que compõe os fenômenos. O método matemático possibilita a deformação das ideias simples, permitindo que a ciência contemporânea altere quando necessário suas noções de base. Os avanços na área da física e da geometria são exemplos de reformulação de pensamento, devido à alteração dos princípios simples sobre os quais estavam assentados. (shrink)

No primeiro capítulo do livro intitulado “A ética de Max Scheler e a essência do cuidar do outro” os autores Alan Dionizio Carneiro e Marconi José Pimentel Pequeno iniciam tecendo uma análise sintética do conceito de pessoa, sua etimologia e a contextualização de tal conceito dentro da obra do autor. Carneiro e Pequeno (2021) trazem à lume o debate de outros filósofos em torno do tema do homem e a sua relação com a vida, como é o caso de Nietzsche, (...) Dilthey e Bergson, autores de peso na discussão que Scheler quer desenvolver, visando com isso assentar as bases sobre as quais o pensamento scheleriano é fundado. (shrink)

Segundo Alasdair MacIntyre, existem três características problemáticas que perpassam grande parte das contendas morais e políticas contemporâneas e às quais não se têm dado atenção suficiente: a) existe uma incomensurabilidade conceitual dos argumentos adversários nos debates travados; b) as argumentações em curso se fazem passar por argumentações racionais impessoais; c) as premissas conceitualmente distintas dos argumentos usados têm uma grande diversidade de origens históricas. A partir dessas três colocações e das consequências delas advindas, vamos aplicar o raciocínio crítico de MacIntyre (...) a um conjunto específico de argumentos em conflito no terreno do multiculturalismo. Nosso intuito com isso é explorar as diferentes concepções e princípios que estão na base das posições vistas e também realizar um pequeno balanço acerca da justificação comunitarista para um modelo político multicultural. (shrink)

Any description of the emergence and evolution of different types of meaning processes (semiosis, sensu C.S.Peirce) in living systems must be supported by a theoretical framework which makes it possible to understand the nature and dynamics of such processes. Here we propose that the emergence of semiosis of different kinds can be understood as resulting from fundamental interactions in a triadically-organized hierarchical process. To grasp these interactions, we develop a model grounded on Stanley Salthe's hierarchical structuralism. This model can be (...) applied to establish, in a general sense, a set of theoretical constraints for explaining the instantiation of different kinds of meaning processes (iconic, indexical, symbolic) in semiotic systems. We use it to model a semiotic process in the immune system, namely, B-cell activation, in order to offer insights into the heuristic role it can play in the development of explanations for specific semiotic processes. (shrink)

We say that things happen accidentally when they do indeed happen, but only by chance. In the opposite situation, an essential happening is inescapable, its inevitability being the sine qua non for its very occurrence. This paper will investigate modal logics on a language tailored to talk about essential and accidental statements. Completeness of some among the weakest and the strongest such systems is attained. The weak expressibility of the classical propositional language enriched with the non-normal modal operators of essence (...) and accident is highlighted and illustrated, both with respect to the definability of the more usual modal operators as well as with respect to the characterizability of classes of frames. Several interesting problems and directions are left open for exploration. (shrink)

É recente a evocação do termo de “fake news” em comunicações científicas da comunidade acadêmica brasileira inscrita na grande área de Ciências Sociais Aplicadas. Este artigo objetiva identificar a presença do conceito “fake news” em artigos científicos no domínio da grande área das Ciências Sociais Aplicadas por meio de levantamento na Base de Dados em Ciência da Informação. Metodologicamente, a pesquisa é exploratória com abordagem quantitativa e qualitativa, em que a perspectiva cientométrica foi utilizada para representação dos resultados. Apresenta discussões (...) que reforçam o entendimento do papel da comunicação científica para a consolidação de conceitos que visam refletir demandas presentes na sociedade. Considera positivo o aspecto exploratório das discussões para estudos que podem oferecer contribuições no campo dos estudos métricos, da Biblioteconomia e da Ciência da Informação, no intuito de entender a práxis de elaboração conceitual presente em uma comunidade científica circunscrita. (shrink)

The main objective of this study was to analyze the influence of tactical and situational variables on offensive sequences during elite European handball matches. A sample of 55 games and 5.857 offensive sequences from the European Handball Federation Champions League, the selected teams were classified as the top eight teams in the league, were analyzed using X2 and logistic regression analyses. Results indicated that positional attacks [odds ratio = 0.34; 95% CI: 0.28–0.42; p < 0.001] and fast attacks decreased the (...) probability of success for an offensive sequence by 66% and 54% when compared with counterattacks. Offensive sequences that start in the attacking zone seem to be less effective than those that start from a situation of “ball in center.” Additionally, offensive sequences that finished in the defensive zone of the observed team were 3.19 times more effective than those that ended before the 9 m zone. We concluded that compared with offensive sequences where the shot is performed from the 9 m zone, the chances of an offensive sequence ending successfully are 3.65, 3.60, and 2.21 times higher, for offensive sequences where the shot is performed from 9 m, 6 m, and the defensive zone, respectively. On the other hand, many variables seem to impact the performance of handball teams. Nevertheless, a significant challenge remains, and more research needs to be conducted to analyze the obstacles that teams need to overcome while attacking in the most effective way possible. (shrink)

Neste artigo, concentro-me sobre quatro variedades possíveis de ausência da vergonha. Minha esperança é a de que a reflexão sobre essas variedades possa, de alguma maneira, nos dar uma imagem mais completa acerca do papel que a vergonha desempenha sobre nosso caráter moral e nas discussões a respeito da atrocidade. Observo que a vergonha que emerge de uma exposição à atrocidade pode em parte constituir aquilo que nos leva a identificar oevento como atroz. Prossigo então argumentando que quando a vergonha (...) está ausente, esta ausência pode servir para nos cegar para a atrocidade que está à nossa frente, e que é nossa tarefa tentar evitar. Sentir vergonha faz parte de ver a atrocidade pelo que ela é de uma maneira apropriada emocionalmente engajada. Ela é, portanto, uma parte vital de ser humano, e sua ausência em certos casos é uma insuficiência demasiadamente humana de humanidade. (shrink)

An overcomplete logic is a logic that ‘ceases to make the difference’: According to such a logic, all inferences hold independently of the nature of the statements involved. A negation-inconsistent logic is a logic having at least one model that satisfies both some statement and its negation. A negation-incomplete logic has at least one model according to which neither some statement nor its negation are satisfied. Paraconsistent logics are negation-inconsistent yet non-overcomplete; paracomplete logics are negation-incomplete yet non-overcomplete. A paranormal logic (...) is simply a logic that is both paraconsistent and paracomplete. -/- Despite being perfectly consistent and complete with respect to classical negation, nearly every normal modal logic, in its ordinary language and interpretation, admits to some latent paranormality: It is paracomplete with respect to a negation defined as an impossibility operator, and paraconsistent with respect to a negation defined as non-necessity. In fact, as it will be shown here, even in languages without a primitive classical negation, normal modal logics can often be alternatively characterized directly by way of their paranormal negations and related operators. So, instead of talking about ‘necessity’, ‘possibility’, and so on, modal logics could be seen just as devices tailored for the study of (modal) negation. This paper shows how and to what extent this alternative characterization of modal logics can be realized. (shrink)

In this paper, we intend to discuss how, according to Peirce’s semiotics, gestures can be conceptualized and described as diagrams. We are not concerned with answering when, why or how gestures emerged as semiotic motor activities. As a prerequisite for the very formulation of these problems, we are rather interested in discussing the theoretical conditions which should be fulflled for gestures to be characterized as iconic processes - and more specifcally as diagrammatic processes. The frst step is to summarize a (...) systematic analysis of the variety of iconic signs, elaborated by Peirce, followed by his typology of hypoicons in order to describe the hypoiconic class of diagrams. After that, we present some tentative answers to the question of how to describe gestures as diagrammatic signs. (shrink)

Este trabalho pretende descrever a denominada questão normativa, apresentada pela Professora Christine M. Korsgaard em seu The Sources of Normativity, e, depois, apresentar a filosofia moral tomista, procurando, nela, uma possível resposta ao problema. O trabalho, primeiro, introduz o pensamento moral de Korsgaard, apresentando o problema, e o seu argumento para encontrar a fonte da normatividade. Em um segundo momento, apresenta os fundamentos da teoria moral de Tomás de Aquino, aprofundando-se, especialmente, no estudo do ato voluntário – dado seu caráter (...) central no estudo da moral – e da ordenação dos atos ao fim. Por fim, procura-se compreender a natureza da lei moral, com destaque para as noções de obrigação e de sanção. (shrink)

As Anotações sobre as cores não têm tido o destaque merecido, pois parecem um conjunto parcialmente amorfo e desconexo, com precária estrutura de conjunto. Isso se deve, em grande medida, ao estado da edição dos textos realizada por G. E. M. Anscombe, que despreza variantes, faz sugestões equivocadas para a datação dos manuscritos, suprime parágrafos, além de ter desfigurado a Parte II, ordenando equivocadamente esses parágrafos. Uma edição bem cuidadaé necessária à recuperação de suas chaves interpretativas, permitindo-nos um roteiro claro (...) de leitura. Desse modo, a Parte II logo se apresenta como um projeto de tratamento de proposições gramaticais sobre cores, ao que se segue o extenso e rico material da Parte III, a ser lido em conjunto com a Parte IV. Assim, em conjunto, essas partes preparam a bem elaborada Parte I, que sintetiza os principais problemas anteriores e, de modo claro, mostra as razões mais profundas para o fracasso da análise fenomenológica de Goethe e, por conseguinte, de toda fenomenologia que se pretenda uma ciência definitiva do conceito de cor ou que, em relação a outros temas, pretenda universalizar a "matemática" própria de um emprego específico. (shrink)

Ao longo da história, a relação entre a filosofia e a política tem-se revelado espinhosa, denunciando a dificuldade em se conceptualizar sobre o que é por natureza antagónico à cristalização, porque particular e pluralista. Na esfera da opinião, o filósofo deve restringir-se a analisar, criticar, rever e aperfeiçoar os valores políticos coevos, a explicar aos seus conterrâneos o universo de acepções sociais partilhadas, consciente de que a sua concepção fundamenta uma via entre as muitas poss...

Our present moral traits are unable to provide the level of large-scale co-operation necessary to deal with risks such as nuclear proliferation, drastic climate change and pandemics. In order to survive in an environment with powerful and easily available technologies, some authors claim that we need to improve our moral traits with moral enhancement. But this is prone to produce paradoxical effects, be self-reinforcing and harm personal identity. The risks of moral enhancement require the use of a safety framework; such (...) a framework should guarantee practical robustness to moral uncertainty, empirical adequacy, correct balance between dispositions, preservation of identity, and be sensitive to practical considerations such as emergent social effects. A virtue theory can meet all these desiderata. Possible frameworks incorporate them to variable degrees. The social value orientations framework is one of the most promising candidates. (shrink)

Pedro Alvares Cabral's ships left Portugal on 9 March 1500 en route for the territory that he first named Terra de Vera Cruz and that later came to be known as Brazil. On the 22 March they called at the island of São Nicolau [Caminha, 1500], one of the northernmost islands of the Cape Verde group; this was about forty years after the discovery of the archipelago in 1460-62 [Albuquerque, 1991]. It is known that Vasco da Gama had stopped at (...) the island of Santiago in 1498 on his voyage to India, and also in 1499 on the return journey. Straight after the discovery of Brazil Cabral sailed for India and on the way back also dropped anchor at Santiago. Indeed, our archipelago, which is situated off Cape Verde in Senegal (the place from which it appears to take its name), was to become an important stopover point for maritime traffic between Europe, Asia and the Americas in the fifteenth and sixteenth centuries, both to allow crews to rest and to take on water, wood and some food supplies. It also became important as a holding point for slaves (a large number of whom came from around thirty Guinean ethnic groups and subgroups). They were dispatched from Santiago, known then as Cape Verde island, to territories such as Brazil from the early sixteenth century onwards, since these territories, which had only recently been discovered and were little known, needed people to work and populate them. (shrink)

Com esse texto-experimento e como um cartógrafo, aventuramos nos espaços epensamentos erráticos, nômades, liso, de Stalker, filme do cineasta russo Andrei Tarkovski e doconto “O recado do morro” do escritor João Guimarães Rosa. De certa forma, o percurso elaboradopelas expedições, os três homens de Stalker e os cinco homens de “O recado do morro”, guardamalgumas vizinhanças que se desdobram sobre os problemas nos socius em que percorrem. O sociussobrecodifica os fluxos do desejo, buscando determiná-los, regulá-los. Ainda que sejam olharessingulares, (...) filme e literatura, avultam-lhes sensações problemáticas tendo em vista as maneirasinusitadas com que os caminhos se fazem no conto e no filme. Para esse experimento, utilizamosa geofilosofia imanente deleuzeguatarriana. (shrink)

Satisfaction systems and reductions between them are presented as an appropriate context for analyzing the satisfiability and the validity problems. The notion of reduction is generalized in order to cope with the meet-combination of logics. Reductions between satisfaction systems induce reductions between the respective satisfiability problems and (under mild conditions) also between their validity problems. Sufficient conditions are provided for relating satisfiability problems to validity problems. Reflection results for decidability in the presence of reductions are established. The validity problem in (...) the meet-combination is proved to be decidable whenever the validity problem for the components are decidable. Several examples are discussed, namely, involving modal and intuitionistic logics, as well as the meet-combination of modal logic and intuitionistic logic. (shrink)

While ontic structural realism (OSR) has been a central topic in contemporary philosophy of science, the relation between OSR and the concept of emergence has received little attention. We will argue that OSR is fully compatible with emergentism. The denial of ontological emergence requires additional assumptions that, strictly speaking, go beyond OSR. We call these _physicalist closure assumptions._ We will explain these assumptions and show that they are independent of the central commitments of OSR and inconsistent with its core goals. (...) Recognizing the compatibility of OSR and ontological emergence may contribute to the solution of ontological puzzles in physics while offering new ways to achieve the goals that advocates of OSR set for their view. (shrink)

The article begins by placing Nicholas of Cusa's ideas in the context of Mysticism, whilst, at the same time, establishing the continuing actuality of the topic. After a short review of the concept of art as an imitation of nature through Antiquity and the Middle Ages, the second part of the essay deals with the originality of the Germán Cardinal's development of the concept of "imitatio" and the relation he posits between art and nature. The third part explores some significant (...) examples of the role played by art and its symbolic use in his writing, with particular attention to the icón of the allseeing eye in De visione Dei and to play in De ludo globi. (shrink)

Este artigo objetiva estudar o potencial de significação das fotografias em livros didáticos para o Ensino Fundamental. Utilizando como base a teoria semiótica de Charles Sanders Peirce, foi realizada uma análise comparativa entre fotografias publicadas em três diferentes edições de livros de História, de um único autor. Com base nas análises, pudemos identificar os potenciais de significação dos diferentes tipos de fotografias.